La justicia de Dios
¿Es Dios justo?
¿Con qué criterio formula usted esta pregunta? Los seres humanos pueden tener ideas muy peculiares sobre la justicia. Por ejemplo, los gobernantes mongoles durante la dinastía Yuan en China tenían una «regla de los nueve». Si una persona era declarada culpable de traición contra el Emperador, no solo se la ejecutaba, sino que también se ejecutaba a todos los que tuvieran un vínculo directo con ella, ya fuera por consanguinidad o por matrimonio. Esto se extendía a lo largo de nueve eslabones. Así pues, la «regla de los nueve» era considerada justa por los mongoles, pero, afortunadamente, Dios NO es justo según los estándares mongoles. Tampoco está obligado a ser justo según los estándares de nadie más.
Dios es justo según Sus propios estándares
Si bien la humanidad no puede exigir que Dios cumpla con nuestros estándares, Dios es, de hecho, justo según Sus propios estándares. Hay quienes sostienen que, dado que Dios es infinito, tendríamos que ser infinitos para comprender algo de la justicia de Dios. Sin embargo, aunque no podamos entenderlo todo, sí podemos comprender muchas cosas acerca de Dios. Si nosotros, como seres finitos, no pudiéramos entender nada de la justicia de Dios, más valdría que cerráramos ahora mismo toda nuestra Biblia, pues tampoco podríamos comprender el amor, la ira ni ninguna revelación del Dios infinito.
Por el contrario, Dios, quien puede hacer cualquier cosa, es capaz de comunicarse, y ha revelado muchas cosas acerca de Su justicia en Su Palabra, la Biblia. A continuación, se presentan algunas de las cosas que Dios dice acerca de Sí mismo.
Una persona no es juzgada por el pecado de otra. Por el contrario, cada uno muere por su propio pecado. (Ezequiel 18:13-14, 17-20)
Dios es justo y equitativo con quienes no han escuchado el Evangelio. (Romanos 2:2, 6-16; 5:13)
Dios pasó por alto cierta ignorancia del pasado, pero todos deben arrepentirse. (Hechos 10:35; 17:30; Romanos 5:13)
El pecado existe, pero no se toma en cuenta cuando no hay ley. (Romanos 5:13; 4:15; 3:20)
Justo vs. Equitativo
Equitativo significa tratar a todos por igual. Muchas personas confunden ser justo con ser equitativo, y creen que Dios tiene que ser equitativo. Dios trata de manera diferente a los bebés que mueren, a quienes tienen poco conocimiento y a quienes tienen mucho conocimiento, pero nada en la Biblia dice que Él tenga que tratar a todos de la misma manera. De hecho, 2 Pedro 2:20-22 dice que sería mejor para ellos no haber conocido el camino de la verdad, que haberlo conocido y haberle dado la espalda. Juan 15:22-23 también muestra cuán grave es conocer la verdad y luego rechazarla.
En lo que respecta a la salvación, la parábola de los trabajadores de la viña en Mateo 20:1-16 muestra que Dios es a la vez justo (al cumplir cada palabra que dijo) e injusto, al ser más misericordioso con unos que con otros.
Justicia y vida después de la muerte
Habacuc 1:2-3 pregunta cuánto tiempo pasará antes de que Dios actúe, ya que los israelitas eran malvados y actuaban con violencia hacia otros israelitas. Dios responde que no tardará mucho, porque enviará a los despiadados babilonios para que se los lleven. Habacuc ve ahora un problema mayor: ¿cuánto tiempo pasará hasta que Dios castigue a los babilonios, quienes son mucho más malvados que los israelitas? Dios responde que simplemente hay que esperar el fin, el Día del Juicio, cuando los babilonios y otros recibirán todo lo que merecen.
Tanto en los tiempos bíblicos como en la actualidad, algunas personas malvadas han llevado vidas largas y prósperas, y han fallecido en paz después de causar sufrimiento a muchos. ¿Cómo pueden estas personas obtener justicia? Martin Gardiner, un agnóstico y exeditor de la revista Scientific American, en su libro *The Whys of a Philosophical Scrivener*, escribió por qué creía en una vida después de la muerte. Su argumento era que, si uno cree que todos recibirán justicia, y muchas personas mueren sin que reciban nada que se acerque a la justicia, uno tiene que creer en una vida después de la muerte, donde se hará justicia.
La promesa de justicia de Dios
Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo, Dios promete que vendrá. El Salmo 50:3 dice: «Nuestro Dios viene y no callará; un fuego devora delante de él, y a su alrededor se desata una tempestad. Él convoca a los cielos de arriba y a la tierra, para juzgar a su pueblo:»
Sin embargo, no se confíe demasiado en esa promesa; no se apresure demasiado a obtener la justicia que merece. No hay nadie que no peque, según el Salmo 143:2; Romanos 5:12-19; Colosenses 1:21 y Eclesiastés 7:20.
¿Qué tan bueno debe ser uno para llegar al cielo? Dos viejos amigos de diferentes grupos se reunieron para desayunar. Uno dijo que la noche anterior había soñado con el cielo del otro. Era sucio, estaba abarrotado y no era un lugar muy agradable para estar. El otro amigo dijo que él también había soñado con el cielo del otro. ¡Era hermoso, tan puro y totalmente vacío!
Ahora bien, no queremos ratas, cucarachas ni otras cosas sucias en nuestras casas. Se sabe que hay padres que incluso lavan a los niños muy sucios con una manguera afuera, antes de permitirles entrar a la casa. Si nosotros nos sentimos así respecto a nuestras casas, ¿cómo se siente Dios respecto a Su casa perfectamente santa? Así como nosotros tenemos el derecho de permitir que solo entren a nuestra casa personas y animales (razonablemente) limpios, Dios tiene el derecho de permitir que entre a Su cielo a quien Él desee.
Entonces, ¿cuántas personas son lo suficientemente limpias como para merecer ir al cielo? Romanos 3:23 dice que todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios. Si todos recibieran lo que merecen, el cielo, de hecho, estaría vacío de personas. —Bueno, excepto por un hombre.
Jesucristo, quien vivió una vida sin pecado (Hebreos 4:15; 1 Pedro 2:22), se convirtió en el camino para todos los que deseen seguirlo e ir al cielo. Él eligió voluntariamente la grave injusticia de que el sin pecado sufriera y muriera por nuestros pecados, a fin de pagar el precio por ellos. Nosotros, quienes aceptamos este regalo gratuito, nos hemos sometido al proceso de Dios para que nos haga santos y puros para el cielo.
La justicia no puede ser arbitraria
¿Es Dios arbitrario al perdonar los pecados de algunas personas pero no de otras? ¿O por qué no puede Dios ser arbitrario, castigando severamente los pecados de algunas personas y simplemente haciendo la vista gorda ante los mismos pecados en mí? Si Dios fuera arbitrario al castigar algunos pecados y no otros, eso no sería justicia, . El hecho de que Dios perdone a algunas personas y no a otras no es arbitrario, porque Jesucristo cumplió con la exigencia de la justicia de Dios al asumir el castigo por nuestros pecados.
Una vez, una adolescente se presentó ante un juez por exceso de velocidad. El juez la declaró culpable y le impuso una multa de más de 100 dólares. Entonces, el juez se levantó de detrás del estrado, se quitó la toga, sacó su cartera y pagó la multa. Verá, el juez era el padre de la joven. El juez no podía simplemente declarar que una persona culpable no había cometido la infracción. Pero sí podía pagar él mismo por la infracción. Y eso es lo maravilloso que Dios hizo por nosotros.
Para todos los que acepten este regalo gratuito, nuestros pecados son perdonados por medio de la sangre de Cristo. No es un regalo gratuito que deba tomarse a la ligera; tuvo un costo muy alto, ya que costó la muerte de Jesús. Es un regalo gratuito que debe recibirse con gratitud, pues nos es otorgado sin costo alguno.
Sin embargo, esto no le beneficia automáticamente.
Suponga que un multimillonario le dijera que abrió una cuenta bancaria a su nombre por un millón de dólares; usted simplemente tendría que ir al banco y decirles su nombre. Si no le creyera, podría quedarse sin un centavo y morir de hambre, porque eligió no recibir el millón de dólares reservado para usted. De manera similar, Cristo murió por el mundo entero (1 Juan 2:2), así como el mundo entero está bajo la influencia del maligno (1 Juan 5:19). Sin embargo, como Jesús les dijo a los fariseos religiosos: «Si no creen que yo soy quien digo ser, de hecho morirán en sus pecados» (Juan 8:24b NVI).
Así pues, Dios es justo, pero su misericordia triunfa sobre la justicia (Santiago 3:16b) por medio de Jesucristo.
¿Por qué tarda Dios?
Dios ha dicho que no es lento, como algunos consideran la lentitud, sino que es paciente, pues no quiere que nadie perezca (2 Pedro 3:9). Si Dios decidiera destruir todo el mal a las 12:00 de esta noche, ¿dónde se encontraría usted a las 12:01? Dios se demora para que todos los que quieran acudir a Él tengan tiempo de hacerlo. Sin embargo, 1 Tesalonicenses 3:16 muestra que la paciencia de Dios sí tiene límites. Dios nos da tantas segundas oportunidades que es fácil que las personas olviden que llegará un momento en que ya no habrá más segundas oportunidades.
Resumen
Por lo tanto, Dios es justo según Sus criterios revelados, independientemente de las opiniones que las personas puedan tener sobre la justicia. La justicia de Dios es inevitable, pero a menudo se retrasa. De hecho, la verdadera justicia no se verá hasta el Día del Juicio; y hasta entonces, Dios espera pacientemente a todos los que acudan a Él. La ira de Dios es severa, pero Su amor hacia Su pueblo es aún mayor.
Como dice Romanos 11:22: «Considere, pues, la bondad y la severidad de Dios...». ¿Cómo se equilibran el amor, la justicia y la ira de Dios? —ese es el tema de otro artículo.
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